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醫學。 纂圖脈·銅人經, 已上誦, 年五十歲以上, 則背講。 凡醫學誦者同。 瘡疹集·直指方·救急方·婦人大全·得效方·胎産集要·和劑方·本草·資生經·十四經發揮, 已上臨文。 針灸醫, 纂圖脈·和劑指南·銅人經, 已上誦。 直指脈·針經指南·子午流注·玉龍歌·資生經·外科精要·十四經發揮·針經摘英集, 已上臨文。
의학(醫學)은 다음과 같다. 시험 과목 중 『찬도맥(纂圖脈)』, 『동인경(銅人經)』은 암송하되, 50세 이상인 자는 책을 보지 않고 돌아앉아서 강독한다. 모든 의학의 취재에서 암송하는 경우에도 같다. 의학의 시험 과목 중『창진집(瘡疹集)』, 『직지방(直指方)』, 『구급방(救急方)』, 『부인대전(婦人大全)』, 『득효방(得效方)』, 『태산집요(胎産集要)』, 『화제방(和劑方)』, 『본초(本草)』, 『자생경(資生經)』, 『십사경발휘(十四經發揮)』는 책을 보고서 강독한다. 침구의(針灸醫)의 시험 과목 중 『찬도맥(纂圖脈)』, 『화제지남(和劑指南)』, 『동인경(銅人經)』은 암송하고, 『직지맥(直指脈)』, 『침경지남(針經指南)』, 『자오류주(子午流注)』, 『옥룡가(玉龍歌)』, 『자생경(資生經)』, 『외과정요(外科精要)』, 『십사경발휘(十四經發揮)』, 『침경적영집(針經摘英集)』은 책을 보고서 강독한다.

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諸學取才事目
○取才付祿時, 兩都目是白在, 司譯院·觀象監·惠民署, 律學·算學乙良, 定爲六朔仕日, 四都目是白在, 掌樂院樂生樂工·昭格署道流·圖畫署畫員·漢吏學官乙良, 定用三朔爲白遣, 已經取才。積久前仕乙良, 一切錄用安徐爲白乎㫆, 各其仕數內, 忌祭時享服制段, 通共給假, 不可例論私故是白昆, 竝只通計實仕爲白乎矣, 如有托稱服制欲圖自便者乙良, 摘發治罪爲白乎旀, 各等取才入格人中, 講畫仕日竝同者, 考其講栍純不純以次付祿, 講栍又同者, 考其前等祿職高下, 遞相陞降付祿爲齊。大典內, 一應各學取才, 皆爲四都目乙仍于, 各於三朔內, 仕滿五十日者許試亦爲白有在果, 今則或定兩都, 或仍四都目爲白置。四都目以乎爲白在果, 兩都目至亦中分, 三朔各准五十日然後許試, 非立法本意。今後乙良, 六朔內通計仕滿百日許試爲白乎矣, 在喪人員段, 免喪之後, 卽赴取才, 係是前例是白去等, 今者責准仕日爲白在如中, 再期之後又延半歲, 情屬可矜爲白昆, 不拘仕日, 竝令許赴取才, 永爲恒式。嘉靖三十二年閏三月初一日。啓依允。單子施行。
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